miércoles, 10 de febrero de 2016

Fayeraben


Diálogo sobre el método

La obra "Estructura y desarrollo de la ciencia", (Alianza Universidad Textos) recoge varias obras de distintos autores con sus visiones o pensamientos sobre la ciencia. Una de las obras es "Diálogo sobre el método", de Paul Feyerabend, filósofo de la ciencia, en la que arremete contra el método que impone la ciencia y que los científicos casi nunca respetan. En su  diálogo expresa cosas como estas:

F: "Entre los firmantes tiene usted al economista Samuelson, a Pauling con dos Premios Nobel y su afirmación no fundamentada (aunque muy razonable) sobre la eficacia de grandes dosis de vitamina C contra los resfriados: todo el mundo que es alguien en ciencia presta su nombre para apoyar un documento que constituye un vertedero de ignorancia y analfabetismo. Pocos meses después de la aparición del documento, un periodista de la BBC propuso celebrar una discusión entre algunos ganadores del Premio Nobel y algunos defensores de la astrología, pero todos los ganadores del Premio Noble declinaron la invitación, algunos acompañándola con la observación de que no tenían ni idea alguna sobre astrología: los señores doctores no sabían de qué hablaban. Ahora bien, semejantes analfabetos deciden que hay que enseñar y qué no hay que enseñar en las escuelas; semejantes analfabetos proclaman con altivo desdén que tradiciones antiguas, que ellos no han estudiado y que no comprenden, han de ser erradicadas sin pararse a pensar en la importancia que dichas tradiciones pueden tener para quienes desean vivir de ellas; semejantes analfabetos interfieren en nuestras vidas, al nacer, cuando las madres son llevadas a los hospitales para que sus hijos empiecen a familiarizarse, desde el principio, con el esplendor de la sociedad tecnológica sin rostro donde van a vivir; en la primera juventud, cuando se deciden cuidadosamente las aptitudes y se establecen, también cuidadosamente, los planes de estudio con el fin de introducir en el cerebro de los adolescentes el máximo posible de religión científica, y así sucesivamente hasta llegar finalmente a una "ciencia mortuoria" que toma a su cargo los cuerpos cansados, gastados y dañados por la contaminación"

F: "Si una persona, de dieciocho años o mayor, pregunta en un momento de apuro "qué tengo que hacer", espera que algún instructor le dé una respuesta y queda aturdido cuando el instructor le contesta "por qué no lo descubre usted mismo"; pues bien, todo esto muestra hasta que punto nuestro sistema educativo convierte a la gente en ovejas y a los intelectuales, maestros o como usted quiera llamarlos, en perros pastores.

Interlocutor: Pero un día las ovejas crecerán...

F: ...y se convertirán en perros pastores que ladrarán a todo aquel que no acepte la fe en la ciencia que ellos recibieron cuando se encontraban en el estado de ovejas. ¿A eso llama usted educación?"

F: "La ciencia es nuestra religión. Lo que ocurre dentro de esta religión constituye la Buena Nueva; lo que ocurre fuera de ella, un absurdo Pagano"

Y en en su obra “Contra el método”, Fayerabend se muestra contrario a los planteamientos generalmente aceptados en la teoría del conocimiento. Afirma que el discurso racional no es el único motor del avance científico ni condición necesaria del mismo. Por tanto, no existe método, y cualquier procedimiento es aceptable y puede ser útil.

Sostiene este autor, que la mayor parte de las investigaciones científicas nunca se han desarrollado siguiendo un método racional. Considera por tanto, que el progreso intelectual sólo puede alcanzarse enfatizando la creatividad y los deseos de los científicos, más que el método.

Se manifiesta, por tanto, contrario a la metodología preconizada por Popper, y niega el principio de refutación como vía para la formación de teorías, puesto que no permite el desarrollo de hipótesis alternativas hasta que se haya producido la refutación de la primera. Tal como afirma Feyerabend (1986, pág. 48)*: “El requisito de aceptar sólo aquellas teorías que son consistentes con los hechos disponibles y aceptados, nos deja también sin ninguna teoría…, pues no existe ni una sola teoría que no tenga una dificultad u otra… El método correcto no debe contener reglas que obliguen a elegir entre teorías sobre la base de la falsación. Por el contrario, las reglas de dicho método deben hacer posible elegir entre teorías que ya fueron contrastadas y resultaron falsadas”.

Propone un antimétodo que consiste en elaborar una teoría alternativa e incompatible con otra, de tal manera que pueden aparecer hechos relevantes para contrastar ésta. Propone lo que denomina la “contra-inducción”, es decir, elaborar hipótesis totalmente inconsistentes con teorías bien establecidas, para ver cómo predicen los hechos y poder establecer comparaciones.

Considera que entre los hechos y la teoría existen discrepancias imposibles de salvar, lo que imposibilita la concordancia entre la teoría y los hechos. Sólo mediante la introducción de aproximaciones “ad hoc”, la ciencia consigue salvar las discrepancias entre los hechos y las teorías, siendo por tanto útil la práctica de la contra-inducción si se emplea para tratar de encontrar los elementos desconocidos que producen las anomalías.

Por tanto, según este autor, la ciencia progresa cuando existe independencia y autonomía en la utilización metodológica y no sostenimiento a normas estrictas de investigación.

(Tratado contra el método Tecnos. Madrid)

miércoles, 13 de enero de 2016

Teoría de la Gran unificación

Como pueden leer en el siguiente texto, la Teoría del Todo se basa en el concepto de la simetría... Pues bien, simétrico es el verdadero sistema astronómico universal... Piensen...

"El modelo de interacción electrodébil (que describe la interacción electromagnética y débil) está basado en una teoría de gauge con grupo gauge de simetría SU(2)xU(1) y la cromodinámica cuántica (que describe la interacción fuerte) está basa en una teoría con grupo gauge SU(3).

Los físicos han encontrado prometedor describir todas estas interacciones mediante una teoría gauge con un grupo de simetría que tenga como subgrupos a los grupos gauge mencionados. Un candidato obvio para grupo de simetría es SU(5) en el que se basa el modelo de Georgi-Glashow de 1974. En ese modelo se incluía un mecanismo de ruptura espontánea de la simetría por el cual la simetría original completa, se volvía una simetría menos general U(1)xSU(2)xSU(3) a bajas energía por fenómenos que rompían la simetría. Aunque a grandes energías los factores de ruptura se vuelven irrelevantes y los tres tipos de interacción debían aparecer como manifestaciones del mismo campo"






viernes, 1 de enero de 2016

Derribando mitos de la Ciencia: Paralajes


Derribando mitos de la Ciencia: Einstein

Lo que pensaba Nikola Tesla sobre la relatividad de A. Einstein:

“La relatividad de Einstein es una magnífica composición matemática que fascina, deslumbra y hace que la gente se ciege a los errores que subyacen en la Teoría de la relatividad. La teoría es como un mendigo vestido de púrpura, los cuales la gente ignorante entronan como a un rey … sus máximos exponentes son hombres brillantes pero no son más que metafísicos en lugar de los científicos [...]“.

Pero Tesla se quedó corto en sus apreciaciones. Todas las teorías cosmológicas de la modernidad están basadas en "magníficas composiciones matemáticas" que fascinan a los ignorantes con adoctrinamiento científico o cultural...Y todas esas teorías han sido refutadas como totalmente falsas...Si tiene ojos y sentido común lo verá, en estas entradas. De lo contrario, usted está ciego o su fanatismo cientificista le impide reconocer las numerosas pruebas que aporto. 

Derribando mitos de la Ciencia: Newton




Derribando mitos de la Ciencia: Galileo


Derribando mitos de la Ciencia: E. Hubble